东森游戏:通过中西方中西婚姻礼仪比较分析文化内涵
2019-04-10 10:17 作者:宣传处 浏览次数:
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婚姻是生活中的一件大事。通过比较中世纪中西方的婚姻礼仪,我们可以分析其背后的不同文化内涵。中世纪西方国家的婚姻礼仪受到基督教思想的影响;在中国同一时期,婚姻礼仪受到封建传统思想的影响,特别是儒家传统的父权制思想。

在中国有一种说法是“男性已婚,女性已婚”。婚姻是生活中的一件大事,婚礼作为“五件礼物”是仪式的起源和起源,是生命中最重要的。其中一种礼仪,无论是在中国还是在西方,都受到高度重视。但是,由于地理,民族,历史,宗教等诸多因素的影响,中西婚俗之间存在诸多差异。例如,西方婚礼通常在教堂举行,由牧师主持。然后新娘和新郎交换结婚戒指并誓言。中国古代的婚礼在新郎的家里举行,并由男方的父母结婚。然后新郎新娘“崇拜世界”。两个崇拜高唐,夫妻付钱。“通过这些有趣的礼仪,人们不禁要问,”为什么会有这样的婚礼仪式?为什么中西婚礼会有如此大的差异?“因此,以中西部中世纪婚姻礼仪为切入点,通过比较,试图分析其背后的文化内涵。

据《当代国内外学者对欧洲中世纪婚姻问题的研究》了解到,自20世纪30年代和40年代以来,西方社会学和人口学研究逐渐兴起,新的领域已经开放,涉及婚姻和家庭问题的大规模,并且已经取得了许多成果。价值的结果。着名的人口统计学家杰克古迪(Jack Gudi)按人口统计学写了这本书《欧洲家庭和婚姻的 发展》(欧洲家庭和婚姻的发展)。中世纪婚姻的专门研究始于20世纪60年代,并在20世纪70年代迅速扩大。关于中世纪婚姻和家庭研究的大量学术期刊应运而生,并经常举办讲座。其中,英国“人口与社会结构史上的剑桥集团”是最具活力的。该组织将中世纪婚姻作为其讨论的中心主题,汇集了来自世界各地的许多社会历史。而拉斯莱特,斯克菲尔德等人口学领域的知名学者,已经取得了许多令人瞩目的成果,有效地促进了婚姻问题的发展。 20世纪80年代以后,西方学者对该领域的讨论表现出广泛的角度和多层次的特征。相关研究越来越深入。一批着名的学者已经出现,一些更加权重的学术着作已经出现......中世纪婚姻研究不仅在学术界占有一席之地,而且甚至成为历史研究的“时尚”领域。在国内,随着中国社会现代化进程的迅速发展以及某些婚姻观念和婚姻家庭模式的变化,随着西方新史学在中国历史的传播,中国学者从20世纪80年代开始,我就这个问题进行了讨论。在中世纪的欧洲的婚姻。然而,由于西欧中世纪史研究起步较晚且基础薄弱,因此没有多少专门研究中世纪婚姻的学者。到目前为止,还没有在该领域发表过学术专着。虽然已经出版了一些关于西方婚姻和家庭作品的翻译,但它们主要集中在人口学,社会学和法律领域。其中,关于中世纪欧洲婚姻的话语大多采用西方人的传统观点,水平并不深。讨论尚不清楚,与西方有关的最新研究成果还不够;学术论文数量相对较少。主要研究重点是六大问题1.中世纪婚姻思想的历史根源; 2.男女结婚年龄; 3.教会和婚姻; 4.贵族和婚姻; 5.皇室和婚姻; 6.宗教改革和中世纪婚姻(1)。

简而言之,对中世纪婚姻的研究不仅具有重要的学术价值,而且具有非常突出的现实意义。因此,它早已受到西方学者的重视,并取得了许多重要成果。相比之下,中国学者关注这个领域,但他们仍然缺乏深度和广度。 “以马克思主义历史唯物主义为指导,批判性地分析和借鉴西方学者的学术成果,拓展这一领域的研究,无疑是中国历史面临的一项重大任务(2)。”此外,在中世纪婚姻问题的研究中,中国和西方国家似乎都没有对中国和西方的婚姻礼仪进行特殊的研究,作者对此有浓厚的兴趣,所以他试图通过中世纪。比较西方婚姻礼仪,分析其背后的不同文化内涵,希望对这方面的研究做出微小贡献。

新郎分别依次将戒指放在新娘的拇指,食指和中指上,说:“以父的名义。”最后,让戒指放在第二根手指上并说出“阿门”。因为这个手指有某种静脉,传递到心脏,在它们之间,内心的感觉总是明亮而清晰,真正的银色戒指象征着这一点。然后新娘和新郎鞠躬,牧师祝福他们。

之后,所有人都走进了教堂。新人们在祭坛前跪下,接受了祭司和百姓的祈祷。他们祈求美好的生活,繁荣的生活,和平永久的生活,以及对老人的爱,祈求上帝对灵魂和肉体的祝福。然后,新人被带进教堂的内部大厅,以制作一个弥撒。在那之后,在教堂举行的婚礼仪式结束了。

婚姻也是一种“促进”。该男子的父母首先派一名媒人到该女子的家中提出婚姻,称为“释放”。

(2)Nacai是男方父母向女方求婚的礼仪。获得该女子的同意后,该信使被派去参加仪式。在“六个仪式”中,纳西,名称,纳吉,邀请和亲欢迎都被用作礼物。结婚书是Nacai的重要工具。这个男人准备结婚了。早上,他将嫁给宴会,以展示祖先的芳香。他还希望祖先能保证婚姻的成功和祖先的许可。随后,亲戚和媒体被送到妇女的家中。欢迎女性父母或族长外出,媒体将向女性主人出示结婚书;在女方的父母或族长接受婚姻之后,我希望在祠堂起诉,以保护祖先,而不是忘记祖先的优点。官方官僚机构也专门从事虔诚的仪式,礼仪非常特别。该货币也被称为“雇佣不足”。人们也有吃红葡萄酒和吃葡萄酒的想法。吃酒是亲婚姻的结合,男人必须把“装饰”送到女人的家里。所谓的“购物”是在婚礼前夕装饰新房子,这是婚礼的前奏,通常由女方的亲戚朋友进行。据文献报道,这场婚礼直到宋朝才开始流行。自明清以来,这种习俗一直沿袭。亲们欢迎,新郎亲自去女人家见新娘。所谓的“婚礼”现在指的是婚礼,这是古代六种仪式的“亲欢迎”。关于这个礼节,《仪礼·士昏礼》有详细记载。

Cross-saddle旨在采取“马鞍”谐音“安全”的“一”,据信猎人在北方。

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新娘越过火,从火中穿过,开始于北朝。它的初始含义,或云移除和驱魔。

崇拜大厅,也被称为“白天堂”或“百花堂”,是婚礼过程中最重的仪式和高潮。通常是新婚夫妇崇拜世界并相互崇拜,这在许多电影和电视作品中都可以看到。高唐,夫妻付钱。“唐风燕《封氏闻见记·花烛》,清宇《通俗编·仪节》和赵毅《咳徐丛考·拜堂》等,有很多描述,也见于施文等。根据传统的婚俗,在教堂之后,他们成为了一对夫妇并得到了社会的认可。因此,礼拜是婚礼中的礼物。仪式结束后,新人将被送到贿赂,直到新郎可以揭开新娘的西帕。头。

婚礼宴会是庆祝婚礼盛宴,俗称喝酒。自古以来,酒窖一直伴随着许多节日活动。一直被视为生命礼物的婚礼也不例外。

在宋代,它被称为“坐在虚拟帐户上”和“坐在富人身上”,即欢迎新女人的新房子。《梦梁录·嫁娶》在朱丽市新娘轿车仪式结束后,“进入中间门,在一个房间休息,帐户被暂停,即坐在帐户上;或是为了欢迎这个人的房间,坐在床上,坐在床上很丰富。“

在支付账单或账户后,为新婚夫妇的果实和水果撒上仪式。根据传说,它始于汉武帝结婚时,它已经代代相传。今天仍然广受欢迎的歌曲被称为:,“栗子,大枣,小的,然后是大跑。”或者:“栗子,大枣,明年的大脂肪。”所有这些都与“早期的李子”相协调。

他也被称为“嘿”,“相思”,“穿越酒”等,也就是说,新婚夫妇喝一杯酒,象征着一对夫妇的相亲。它的礼仪始于周朝,并传承了几代人。无论是皇室成员还是公众,除了婚礼中的崇拜之外,香薰仪式也是另一种仪式,所以他们也以和香的名义结婚。自唐宋以来,荣誉的荣誉已经开始浮在杯中,所以没有“相思杯”或“过酒”这样的东西。

那个女人看到了阿姨。这是新娘在第二天或第三天见到她的姻亲的仪式。它始于周朝。在远古时代,新娘是一个庄严的仪式,被丈夫的家人正式接受并确认为家庭成员。因此,她非常认真,甚至参观了寺庙。唐祝清徐《近试上张水部》诗歌,就是拜拜顾阿姨以隐瞒他对水部的忠诚,外国人张朗建议领导:“昨晚窑洞停了红烛,等待小唐来敬拜姨妈。化妆低声问丈夫,鹅口疮什么时候有人在深处?“当客人见面时,新娘向岳父提供了枣和栗子,并向她的婆婆提供了肉。回到门口,也被称为“谢门”,这对新婚夫妇首先嫁给了女家人何安,谢谢和信义,以认出这位女士的亲属。返回门口,或结婚后三或五天,一个月,取决于地区,年龄和距离,是传统婚礼的最后一个仪式。根据韩河西《春秋公羊传》的说法,这种礼仪在公元前770年至公元前476年的春秋时期就已存在。宋代被称为“百门礼”。

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中国传统的宗教仪式是对祖先的崇拜。祖先被视为血液的来源,而祖先的崇拜则是“报告”。祖先祭祀是中国传统家庭的仪式活动,他们的婚礼也很明显。西方国家崇拜基督教,他们的婚礼通常在教堂举行。由牧师主持,婚礼的过程贯穿“基督徒”的“三位一体”的“三位一体”。

“父母的生活,媒人的话”是中国传统婚姻的首选。它反映了古代社会的父母制度和安排婚姻的价值。这不仅在仪式习俗中得到肯定,而且在政治和法律中得到承认和巩固。婚礼反映了男女地位相对平等。基督教强调男人和女人是上帝的儿女,男人和女人应该是平等的,不存在谁在服从他们的问题。因此,与中世纪的中国人不同,他们只重视男孩,但他们认为女孩是爱的结晶。爱。它被称为“相对平等”,因为它也有男女不平等的地方。例如,在婚礼开始时,牧师问女人,“你愿意把这个男人当作丈夫,服从他,为他服务......”,还有婚姻等问题。贵族和王室,政治婚姻等,但不像中国古代那么明显。相比之下,中国中世纪的婚礼表现出极为明显的“男女”和“以男性为中心”的思想,女性地位低下,“四个美德中的三个”从父亲那里寻求女性,已婚丈夫,丈夫死于“孩子”,可以看出女性的生活依东森游戏:附于男性,并受家庭利益的影响。在古老的婚礼中,Natse,名字,Najib和亲欢迎都被用作礼物。鹅,因为鹅是太阳的鸟,“妻子也是丈夫的义。”在教会崇拜之前,男女双方都“从未见过面”,反映出“男人和女人”的观念。在婚礼期间,为女性设置了许多礼仪,如“交叉马鞍,交火,拥抱”等。

中国传统婚姻习俗也有强烈的封建政治文化。婚姻有时会成为政治联盟的手段。中国历史上许多“和亲”都是用婚姻作为交换和平交易的讨价还价的筹码,这是一种政治统治的婚姻。在西方,婚姻是年轻男女之间的爱的家园。婚姻的目的是让双方为了更好的生活和个人事务而互相看待对方。因此,西方人注意他们选择的合作伙伴。是感情的存在与否,而不是家庭的利益,家庭的声望。相反,中国古代的婚姻是“两个姓氏,商宗寺庙和下一代的善良”。因此,婚姻的主要目的是为了光明家庭,子孙,同时保持和提高家庭的名气和地位。由于婚姻会增加一个外国姓氏作为家庭成员,男性家庭选择妻子特别严格,以免侮辱家庭,家庭妻子远比个人更重要。婚姻被视为家庭事务,而非个人事务。因此,男女之间的爱情不能成为婚姻的主要依据。这位主也受到父权思想的影响。婚姻的信念也有所不同。在中国传统的婚姻观念中,人们认为婚姻是500年前注定的,不能用人力来改变。中国古代最早的婚姻神是伏羲和雌性蜗牛。据说伏羲和女蜗牛是夫妻,他们繁荣了人类。他们既是人类的祖先,也是“婚姻和婚姻”和“婚姻”的神灵。对于结婚之神。古代中国人也相信“红线沙漠”,并相信当一个人出生时,他被月亮中的老人绑在红线上,婚姻由白天决定。因此,虽然古代婚姻中有许多不合理的地方,但很少有人会主动抵制。此外,中国古代婚姻礼仪中有许多迷信元素,如婚姻中的“八字”,播种豆以避免“三个枷锁”等;与中国社会的祖先牺牲不同,基督教是尊重和敬拜上帝,因为第一个教义是其十条戒律中的第一条。上帝绝不能有敬拜的偶像。西方社会也没有崇拜祖先的习俗,也不允许崇拜祖先。在西方的神话和传说中,人类的婚姻中有许多爱神。古希腊神话中的爱神是阿芙罗狄蒂,维纳斯等。古罗马神话中的爱神是维纳斯,丘比特,丘比特的儿子。手中有一把爱之剑。当金剑击中年轻男女的心灵时,两人会产生美好的爱情,然后形成婚姻,但当银剑射击时,年轻男女不会幸福。结局。因此,他们的婚姻更多的是“真爱”。

它也反映了中国和西方不同的审美品味。中国的婚礼习俗崇尚节日气氛,婚礼以红色为主。新婚的母亲穿着红色的绣花鞋,穿着红色的婚纱,上面盖着红色的高脚轿车,坐在一辆红色的轿车上,来到新郎的家里。新郎也穿着一件红色的连衣裙,在家里,还有一对红色的对联,红色的喜字挂在上面迎接新娘。在中国传统的婚姻习俗中,红色不仅是快乐的快乐,也是吉祥的快乐,也预示着未来将是蓬勃发展和快乐;西方国家的婚姻习俗纯洁浪漫,婚礼以白人为主。新娘头上戴着白色婚纱,白手套和白色披肩。它不仅美丽而庄重,而且象征着新娘的纯洁和高贵。西方婚礼喜欢穿着鲜花。许多人喜欢白色的婚礼花。他们认为白色是纯洁无辜的,浪漫温暖的,与美丽的爱情是一致的。总之,西方的婚礼是神圣的,庄严的,浪漫的,相对简单的;中国的婚礼盛大而节日,但仪式非常繁琐浪费,很多中国年轻人现在选择西式婚礼。

当然,中西婚礼有相似之处甚至相似之处。例如,他们都提倡多产等,但由于几乎没有类似的组件,并且它不是本文的要点,因此这里不再赘述。

曲成志《新娘蒙“红盖头”的传说》,《山西日报》2008-01-04 c版c2。曲倩熙,李彤,张玉明《中世纪基督教若干问题辨析》,《大庆师范学院学报》2007-01。




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